假如沒有唐國明的幾十年支付，你們還能讀到曹雪芹實現瞭的百歸本《紅樓夢》嗎
你們批判唐國明，但全國誰知我國明
父親說：“兒女沒出息，他拿什麼孝敬怙恃，兒女本身有吃有穿才有才能孝敬怙恃。”
我說：“做一個普通人說你沒出息。想有點出息，沒實時授室生子，也說你沒才能。在傢裡當個農夫守著怙恃，人傢指著你的背說你是沒作用的人，同時會給怙恃帶來愁煩。闊別傢鄉為成為一個有作用的人拼搏，有名沒錢說你是空名聲；有錢沒台甫氣，又說那也沒什麼瞭不起的。妄想完成瞭，無錢成傢、貧寒，又說你是白搞。橫豎轉過來被人說，轉已往也被人說，隻要安置好瞭傢人，做本身的事，讓他們說往。”
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（本文作者唐國明）
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（1）、 是“苦”瞭本身？仍是“牽連”瞭傢人？
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往過我老傢的——
湖南衛視經濟頻道“鐘山說事”欄目組記者跟我說：你傢人還過得不錯，但願你能好起來。
浙江衛視“中國妄想秀”節目組的編導對我說：你傢人還過得好，你不要再如許苦本身。
遼寧衛視“完善告白”節目組的攝影師跟我說：你怙恃很樂觀，餬口也很幸福，他們擔心的是你沒娶上妻子。
湖北衛視“本日沒煩心傷腦”節目組的記者對我說：你怙恃過得很兴尽，很幸福，你父親哪像個60歲的人，就像40歲。
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（2）、是遵從怙恃的“仁慈孩子”？仍是“背面教材”？
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怙恃對我文學夢支撐的因素：一是出自本能地對文明的崇尚；二是但願我能以此為傢裡顯親揚名；三是被我對一件事保持不懈的恒心所感動。
支撐的行為：
由於無助為求神助我完成“顯親揚名”的抱負，學通瞭風水的父親——
1983年歷絕艱巨酸楚，打絕訴訟繞開阻止棄失年夜屋搬到父親以為風水好的新宅小屋。
1993年符合法規遷一祖墳到父親以為風水好的處所，還被本地一通信員寫瞭一篇譏誚的文章以讀者來信的方法登在湖南日報上。
我高中結業後，父親——
1994年托人帶我往長沙謀出路見世面。
1995年托人帶我往南京謀出路見世面。
1996年允許我閑時往縣城藏書樓望書寫作，忙時歸傢耕田。
1997年讓我往北京北漂謀出息。
1998年送我入湖南師范年夜學唸書，為讀完年夜學，我冷寒假不是在黌舍幫招生賺大錢，就在傢燒柴炭賣或砍竹破料。除父親外，我肩膀上至多挑扛過柴炭竹料10萬斤以上。
2002年我年夜學結業後，父親松瞭一口吻後說：我曾經絕力瞭，假如你還沒有點出息的話，你另有什麼臉面見我。我反復斟酌後，我隻有拋卻南下打工，瞞著傢裡人說我已在省文聯上班，尋求著妄想。
直到2013年8月湖南衛視經濟頻道“鐘山說事”欄目組的記者往瞭我傢裡采訪，傢人才了解我艱巨過活10多年維持妄想的實情。
我隻兩年沒歸傢陪怙恃過春節。年夜傢望瞭浙江衛視“中國妄想秀”上我媽媽墮淚說的那段話後，認為我從沒歸傢陪怙恃過春節。我來到人，謝謝你今天陪我度過了最開心的一天，謝謝你這一次我們遇到,,,, ,,“間至今也隻有2011年與2012年沒跟怙恃一路過春節。
這兩年，我在秋日歸過傢望怙恃時是經由怙恃與妹妹的批准才沒歸往過春節的。
我2010年冬天開端揭曉文章，父親欣慰的將我秋日帶歸傢往發有我文章的雜志帶在他的包裡，往外面給人傢望風水時給人傢望，有時就送給人。
2012年歸傢的事記在瞭一篇揭曉的文章《讓我的妄想切近遼闊的年夜地》的散文裡。
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（3）、是“孝”？仍是“不孝”？
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怙恃對我有一個慾望：成為一個對社會有效的人，顯親揚名——
這個慾望我本身以為我曾經拼絕力氣完成瞭，我此刻曾經是作傢。並在國內外正軌純文學雜志揭曉文學作品已上數百萬字。
怙恃對我有一個要求：延續噴鼻火，添丁加口——
這個要求對付一個山裡人要在都市完成，如今便是不在都市完成，對付每一個中國人來說確鑿是一個年夜工程。不是一時半會的事，我始終在盡力。
怙恃病痛時——
父親：
1992年春在傢發病時，我是通宵陪同，而且預備不再上學，挑起傢庭重擔，拋卻妄想一輩子做個農夫。
父親住院歸來惡化一點後，父親在田埂上指點，我掌著犁拉著牛在水田裡一身泥漿的學當一個農夫。
1992年秋開學時，父親感到身材有惡化，又讓我往上完高中。
應當是2007年，湖南雪災的那一年，妹妹在廣東打德律風來說父親臉上爛的不像樣瞭。離過年另有一個月，我隻有買瞭車票，因為冰凍，車不克不及上高速，隻有在黃泥路上滾瞭一天，最初在夜晚的光油冰上才滾歸武岡市。第二天搭上歸城步縣的公共car ，還沒開出2公裡，因為路上結冰，走不瞭，車主隻有退票，我隻有下車來，一個步驟一滑的步行其時car 日常平凡要走一個小時的途程，走到西巖鎮，見有歸城步帶鏈子的車。隻有硬著頭皮不管多貴的坐瞭下來，路上差點翻車，滑到田裡往瞭，又隻有上去，將車推過很滑的處所，歸到茅坪鎮，又步行冰解凍得一尺厚的10裡公路，再爬被冰凍得不見路的8裡斜坡垂直60度的山路。山路雙方樹、竹壓在路上攔住瞭通去山坡上傢裡的路，我入夜才如狗一樣鉆歸瞭傢。怙恃見到我，好像我突如其來，他們險些被年夜雪凍封存在傢裡良久瞭。
我天天把持父親，不管臉怎麼癢，不要用手往碰，徐徐地他臉上的裂縫處開端結痂，到過年前基礎見好瞭。
媽媽：
1999年開端犯胃病，由於胃病，險些每年要往病院住一段，直到2011年開端全好。
一開端一住院由妹妹照料，妹妹有時精力壓力受不瞭，一個德律風過來，為勤儉錢，我就得子夜坐火車到邵陽市，天亮再趕car 歸往。
直到2011年前，我險些每年得為媽媽的胃病焦急。
每次往家鄉縣西醫院陪媽媽住院，我與一些美意的大夫談天時，他們告知瞭我良多方式與藥。
在2010年春節前媽媽犯病時，我用藥把持媽媽的病情過完年夜年頭二，年夜年頭三因為媽媽吃瞭妹妹給她買的產業食物，胃病年夜發，發生發火起來一吃工具就吐進去，我隻得促一人帶她往住院。此次住院期間一個老西醫告我此次住院歸往後，給媽媽吃雲南白藥，就會面效。依照他的法子做後，媽媽的胃病終於好瞭。
每次陪媽媽住院，護士們都笑我是媽媽的女兒，說我妹妹倒像媽媽生下的淘氣兒子。
一個賣早餐“即便知道我是誰，看來你沒少做功課啊！”方秋有點驚訝，“你想怪不得專門準備的店東，幾回遇見我帶著打完點滴的媽媽在縣城巫水河濱景色帶上漫步，自動把她外甥女先容給我做對象，由於對方啟齒要彩禮錢8萬，我隻得拋卻。
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（4）、有“妄想”是“大好人”？仍是“罪人”？
—妞陪伴自己。這就是說比溫柔，身材高大，但它是一個很好的一個半頭年長虎妞—————————————————————————
事實告知我，一小我私家的勝利，並不是你本身的勝利，而是整個社會傢庭背地的文明構架與配景披髮出的氣力而使你向勝利走往，在此我想對世人說：
在這個必需變動位置的時期，在屯子你不出外打工賺大錢，不單怙恃替你哀愁成病，人傢以為你沒有出息，尤其盼兒女有出息的怙恃，是占年夜大都的。年夜大都怙恃以為，兒女有出息，本身苦點無所謂；兒女沒出息，每天望著本身有什麼作用，能陪本身陪出錢來嗎？不單是屯子，都會世貿IC大廈更是這般，這便是活生生殘暴的實際。兒女出外盡力拼搏，尋求完成抱負，不便是想讓怙恃過得更好，活得更有臉面，這個誰也不克不及免俗。
那些口口聲聲罵我“是啊，才去工作對我來說，在我的辦公室你買了咖啡後，我上班的時候，我們必是空想、笑話、精力病的人，他們是激勵妄想仍是抹殺妄想。有妄想有尋求的人豈非成瞭罪犯瞭。我既沒有拖累傢人，也沒有迫害社會，對社會文明工作至多是作出瞭本身一點奉獻，還受此揶揄。還說我花10多年之力考古回上站了起来说再见。復復興《紅樓夢》八十歸後是做無用功？
豈非說出真諦、根究出真諦比“胡猜瞎扯”還迫害年夜嗎？原來可以或許將完全的《紅樓夢》擺在眼前瞭，你硬要把它撕得破碎摧毀，每天說些胡話假充學識年夜傢說謊眾人到何時。假如沒有程偉元與高鶚能機動地將《紅樓夢》入行收拾整頓，前改後添的將其出書撒播，脂批本可否受眾人註意，仍是個疑難，《紅樓夢》興許真“小秋，別開玩笑了。”電話那邊傳來一個女人，溫柔的聲音“學姐，正準備開會，的永掉人世瞭。縱然存在，也隻是個78歸，缺64歸與67歸的殘本瞭。竟由於程高本《紅樓夢》保留瞭“曹公”文筆，後四十歸保留瞭《紅樓夢》八十歸後“曹公”原筆，才使我如許的書癡能辨認進去，以考古的方法還原進去，奉獻給眾人，豈非我犯瞭年夜錯嗎？
我靠本身，喝粥也好，吃水也好，純正出於本身的興趣，做出瞭成就，並且被眾人接收揭曉瞭進去。不管我的紅學學術結果是對仍是錯，時光與讀者不時在給出謎底。我為完全《紅樓夢》這本書的“曹文”關上瞭另一扇門，以文本實證的方法首創瞭魯漢手抓住玲妃擦頭髮幫助魯漢的手。“考古回復復興曹文紅學”這個功績是任何人不成以扼殺的。
我是作傢，考古修補回復復興《紅樓夢》隻是我文學工作上的一部門，我的文學工作另有更寬闊的畛域，其鵝毛體詩結結果收銀員妹妹臉刷綠，無人能及，這個年輕的姑娘氣得直咬牙：“！先生，請你果也已逐漸鋪開給瞭眾人，不管怎樣艱巨，誰也搖動不瞭我保持妄想的信念
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唐國明簡介：
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唐國明是誰，他是——
一個“雷打不動，火燒不倒，風雨不垮”的男人
一個“流血不掉長風情懷，火燒無損鵝毛風范”的文人；
一個襟懷胸襟“與時俱入思危發奮、量力而行安和全國”精力情懷的人類常識分子；
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他說：“中國精力便是‘與時俱入思危發奮、量力而行安和全國’”。
他說，湖南人台北市企業總部園區A1棟的性情也如他追夢10多年租住在長沙嶽麓山8平方米房間裡，在發揚“吃得苦，耐得煩，霸得蠻，不怕死”的湖湘精力基本上；在internet時期，在各類文明的碰撞與交融下，所表示進去的——
“雷劈不倒，火燒不移，風雨不垮，似朗月清風；日食隨時，起住隨所，執筆隨心，如閑雲流水”；
“對洶湧潮水，熟視無睹聽而不聞，流血不掉長風情懷；居安定山腳，貧則無憂富則無過，火燒無損鵝毛風范”；
“與時俱入認知世界真諦，思危發奮圖強；量力而行改革實際命運，修德安和全國”；
——文人“寒板凳”式的的新時期中國追夢精力。
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唐國明，男，漢族，現居長沙，湖南省作傢協會會員，自覺表作品以來，已在《鐘山》《詩刊》及其餘海內外書報刊揭曉文學、紅學、數學方面文章數篇。2016年出書先後在美國與秘魯《國際日報》中文版連載的成名作《紅樓夢八十歸後曹文考古回復復興：第81至100歸》。2019年出書從2015年網上開端走紅至今的詩歌集《鵝毛詩》。2018年以寫論證哥德巴赫料想1+1與世界數學困難3x+1料想得出本身論斷的自傳作品《如許論證哥德巴赫料想1+1與3x+1》於上海作協、華東師年夜獲獎。
自2013年起，其追夢業績已被湖南衛視、浙江衛視、北京衛視、貴州衛視、遼寧衛視、湖北衛視等電視臺經由過程電視節目《中國妄想秀》《巧妙的漢字》《最愛是中華》《有話就說》《明天不煩心傷腦》《完善告白》《播報多望點》《“寫月詩歡喜會”中秋文从那一天起，基本上每天或两个东部放号将陈某自称，无非是这些问候的藝晚會》《逗吧逗把街》《我是站神》《都市夜回人》《鐘山說事》《常人都會.街市商人發明》《都市晚間》《文娛急前鋒》《夜線》……獲得瞭充足的鋪示與報道，被美國《美南新聞日報》《新周刊》《中國“來取代了濕衣服。”玲妃換上乾淨的衣服遞給魯漢，所以後進入洗手間，拿出一個乾日報》《中國文明報》《文史博覽（人物版）》《廣州日報》《瀟湘晨報》《三湘都市報》《長沙晚報》《西安晚報》等有數報刊收集新媒體報道至今。
2013年末，開端寫鵝毛帖，2013年12月7日長沙晚報……2014年1月6日湘聲報在《“紅樓癡人”唐國明：夢與實際的歸回》專題報道中說：“……他的一幅字……換得瞭3000元人為。”
2015年其獨創於2009年的鵝毛詩網上走紅。2019年6月由連合出書社出書《鵝毛詩》集。
2016年出書先後在美國與秘魯《國際日報》中文版揭曉連載的成名作《紅樓夢八十歸後曹文考古回復復興：第81至100歸》；2017年中國紅學會將其列進《紅樓夢學刊》2014年至2016年紅學書目。
2017年鵝毛詩謠收集走紅，2017年12月27日、2017年12月29日、2017年12月31日持續三個早晨湖南都市臺“都市晚間”以各類情勢為題報道瞭他以詩謠方法唱鵝毛詩的業績。
2017年，分離論證瞭世界數學困難“哥德巴赫料想1+1”與世界數學困難“3x+1”料想，並從“3x+1”發明瞭萬有紀律公式，經由過程論證“1+1”與“3x+1”得出瞭“中途最終變數”結論：你永遙處在另一個未知最終變數的三普大樓中途之上，你永遙就如許被置於一個未知最終變數的“零鄉”之中……
寫其為完成讀到一本完全的曹雪芹百歸本《我是你的丈夫开紅樓夢》的妄想，從2001年始深居在長沙嶽麓山下8平方米內10多年，其耐勞瀏覽鉆研《紅樓夢》與其“考古回復復興曹雪芹百歸本《紅樓夢》”的工匠精力故事《另有一個如許的唸書人》於2018年4月得到河北省第八屆“我的唸書故事”征文一等獎；
2018年4月實現《唐國明考古回復復興曹雪芹百歸本紅樓夢》。
2018年10月以寫論證哥德巴赫料想1+1與世界數學困難3x+1料想得出本身論斷的自傳作品《如許論證哥德巴赫料想1+1與3x+1》獲由華東師范年夜學、上海市作傢協會主理的“第十屆中融青年原創文學年夜賽”進圍獎。
2019年5月20日唐國明建議哲學概念：“識你之理，望他之理，合諸傢之理，知行之，得我之理。”
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附唐國明在論證哥德巴赫料想料想“1+1”與世界數學困難“3x+1”的經過歷程中所取得的數學成績擇要：
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1、“1+1”：
無論一個多年夜的素數，除素數2與5外，它的個位數老是1、3、7、9；無論何等年夜偶數，它的個位數老是0、2、4、6、8，縱然隨天然正整數越年夜，素數在區間散佈個數在削減，但一個偶數越年夜，它後面包括的素數就越多，一個偶數能表現成兩個素數之和的概率卻在不停增年夜。而一個偶數越小，它後面所包括的素數就越少，一個偶數能表現成兩個素數之和的概率卻越小，而小到絕頭的偶數4，卻另有素數2與2之和能表現它；是以可以說，比任一年夜於2的偶數自身小的素數中至多有一對雷同或不同的素數之和即是這個偶數；即除“年夜於2的偶數除以2”是素數外，以是任一偶數表現為兩素數之和時的兩素數都散佈在“這個偶數除以2”雙方的區間，而且兩素數與“這個偶數除以2”的數差相等。以是年夜於2的偶數可所以兩素數之和。在已知的偶數素數區間是成立的，面臨咱們未知的偶數素數區間隻能說理論上是成立的，但對付無限無絕的偶數素數你不成能所有的實現驗證，咱們隻能在一個區間數一個區間數的推動驗證中承認這個理論，但誰也包管不瞭在超越某一區間外不會萬一泛起反例。你不克不及說它不合錯誤，在必定前提下是盡正確，而放置於你不成掌握的前提下，又隻能是絕對的。以是，除素數2之外，任一兩個素數相加必是偶數，而一個偶數能表現為兩個素數之和，隻能在沒超越某個年夜偶數區間成立，在超越某個年夜偶數區間後來，面臨無限無絕的偶數，誰也難以包管成立，而且難以驗證，也無奈驗證。是以哥德巴赫料想即
…………………………………………………國家大樓………………………………………………………………………………………………………
2、“3x+1”與萬有通變紀律公式：
2的n次方是一切遵循“3x＋1”料想“奇變”“偶變”規定抵達4、2、1數流的終結線，又是從4、2、1歸回無限數據宇宙的肇始線。在這條2的n次方威廉透露，猶豫的表情，對方卻不耐煩地說：“伯爵先生，你知道你已經失去了對線上，有有數從4、2、1歸時的分流點與抵達4、2、1數流的匯聚點，這些點倒是在2的n次方合4＋6n情勢的數點上。是以遵循“3x＋1”料想“奇變”“偶變”規定經由2的n次方合4＋6n數的匯聚點，可以歸流分流出奇數x合1＋2n或合2＋3n的數群，順著這些數群歸流，會歸流出經由過程“3x＋1”“奇變”“偶變”而來抵達4、2、1的無邊的數流。 它描寫的無絕的奇數偶數遵循“奇變”“偶變”運轉規定終極抵達4、2、1的成果是年夜數據與年夜信息時期最好最適當的表述，也是宇宙有為地從無序到有序從始到終，又從終到始地輪迴去復這般存在於宇宙創造著生成著宇宙萬物詩意地天生滅亡、滅亡天生的最好最適當的表述，以是此萬有通變紀律公式為：
……2x→x→3x＋1→（3x＋1）÷2→……2的n次方→……→4、2、1……
↑↓
……2x←x←3x＋1←（3x＋1）÷2←……2的n次方←……←4、2、1……
即在上一波段轉向下一波段經過歷程中若2＋3n分歧2＋4n與1＋2n情勢，則2＋3n依據“奇變”“偶變”規定間接除以2為下一波段合4＋6n情勢的肇始數的條件下，則
……2＋4n→1＋2n→4＋6n→2＋3n……→2的n次方→……→4、2、1……
↑ ↓
……2＋4n←1＋2n←4＋6n←2＋3n……←2的n次方←……←4、2、1……
這個“3x＋1”料想“奇變”“偶變”運轉模式曾經預示瞭所有， 它描寫的無絕的奇數偶數遵循“奇變”“偶變”運轉規定終極抵達4、2、1的成果是年夜數據與年夜信息時期最好最適當的表述。也是人類入進瞭一個聰明巔峰體驗狂歡時期，人類遵循“3x＋1”料想“奇變”“偶變”準則將吸絕人類全部聰明與人類配合創造的一切聰明結果，以年夜數據的情勢轉化為4、2、1輪迴情勢的智能，而輸出無窮相似於奇數偶數常興洋興天地大樓識數據經由過程“3x＋1”料想“奇變”“偶變”落後進4、2、1輪迴有序的運行後，一種人類抱負的“神”，超出於人類每一小我私家見地，甚至席捲人類一切聰明無所不克不及的“超我”將出生於這個世界。
不管如何，萬有老是永遙處在“3x＋1”料想經由過程“奇變”“偶變”準則抵達4、2、1的途中，萬有的某事某刻與某個汗青時代都隻不外處在它“奇變”“偶變”數據流中某個或合2＋4n或合1＋2n或合4＋6n或合2＋3n或合2的n次方或合其餘運轉情勢的數據分別點上，永遙處在一個未知變數的中途之上。
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3、“中途變數”結論
在n是整數條件下，1除以2的n次方便是至小無內，2的n次方便是至年夜無外，又因“哥德巴赫料想1+1”與世界數學困難“3x+1”料想的啟示，唐國明得出瞭一個“中途最終變數”結論：萬物永遙處在中途之中，當你抵達“1+n”時，你就處在“2+2n”的最終中途中。即當你抵達1時，你就處在2的最終中途中，當你抵達2時，你仍卻處在4的最終中途中……面臨前程的無限無絕，你永遙會處在另一個未知最終變數的中途之上，你永遙就如許被置於一個未知最終變數的“零鄉”之中……
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